Сюэ Даогуан 薛道光 (1078一1191) жил во времена династии Северная Сун. Родом из Ланчжоу (ныне провинция Сычуань, городской уезд Ланчжун), по другой версии родом с гор провинции Шэньси. Ушёл в монастырь, став буддийским монахом, приняв имя Цзысянь. Следуя практике шестого патриарха чань Хуэйнэна, достиг просветления. О нем говорили: «после своего внезапного прозрения обрел непревзойденное, полное, ясное, истинное понимание учения Будды, был остроумен в аргументах, эрудирован всеобьемлюще». Согласно краеведческому альманаху провинции Шэньси, встретил второго патриарха Южной линии даосизма Ши Тая 石泰 в 1106 году и получил передачу традиции. Вот что было написано об этой встрече.
«В зиму пятого года девиза Чун Тин династии Сун (1106), Сюэ проживал в селении Цинчжэнь уезда Мэй, слушал проповеди в монастыре. Туда, из уезда Фуфэн пришел даос Ши Тай, к тому времени уже 85и лет высокого долголетия, власами черен, лицом румян, духовной внешностью необычен, рукодельничая темной ночью продевал нитку в иглу. Сюэ признал в даосе необычного человека, тут же в разговоре привел стихи Чжана Бодуаня. Ши Тай несколько удивившись, спросил: «Тебе откуда ведомо Дао Чжан Бо-дуаня? Он как раз мой учитель».
Сюэ, однако не слишком поверив того словам, привел стих из У Чжэнь Пянь и попросил разьяснения, Ши Тай же, увидев его весьма искреннее сердце, подробно объяснил великий смысл. Сюэ, услыхав, велико прозрел, постоянно носимый им в животе клубок сомнений одним ударом разбился, будто из бадьи выбили днище. Сразу поверив что Ши-тай ученик истинной передачи от Чжана Бодуаня, подступил и кланяясь просил взять его во врата.
Ши Тай рассмеявшись, сказал: «А ты не боишься воспротивится учению из-за своих подозрений?»
Сюэ твердо отвечал: «Рождение и смерть – великое дело, так если меня не пустят в двери (чтобы от них спастись), то хоть вряд ли скажут, что я сам из-за своей ошибки замешкался».
Ши Тай услышав это, покивал головой и сказал, что с того времени как он от первоучителя Чжана Бодуаня принял Дао – прошло 30 лет, а вот только сейчас встретил человека коему можно наследовать.
На сем, Ши Тай передал Сюэ тайные устные наставления и наказал поспешать в большие города дабы полагаясь на пожертвования сильных мира сего совершенствовать Дао, а сам он от мира уходит.
Тогда Сюэ бросил буддийское монашество и ушел в Дао, оделся в повязку и платье ученого, «смешал свой блеск с обыденностью», дабы свершить великое совершенствование син и мин.
Он написал трактаты: 丹髓歌 - Даньсуй Гэ, 還丹復命篇 - Хуандань Фумин Пянь, 悟真篇注 - У Чжэнь Пянь Чжу.
Во второй год правления Гуанцзуна под девизом Продление Сияния (1191) свершил Дао, годами достав 114и лет. Оставил о сем славословие:
"铁马奔入海,泥蛇飞上天,蓬莱三岛路,原不在西边."
«Железный конь ринулся в море, глиняная змея взлетела на Небо.
На три острова Пэнлай ведущая дорога – оказалась отнюдь не на западной стороне».
Его приемником стал Чэнь Нань陳楠.
